25 ноября 2009, среда

BOC на грани раскола по стилю

Синод вспоминает старый календарь
Навязать свою должность Новый год встретить
Рождество 6 января, если они говорят "да"

Сильвия Николова, газета Монитор 26 ноября 2009

Болгарской Православной Церкви, чтобы вернуться к юлианскому календарю, более популярным, как старый стиль, или оставаться в силе, действующей в настоящее время новый стиль, известный как григорианский календарь, примет на своем заседании протоиереи в течение нескольких дней, сказал администраторов Священного Синода. Если они будут голосовать, чтобы вернуться юлианскому календарю, это означает, что теперь мы будем праздновать Рождество 25 декабря, а 6 января, когда мы отмечаем большинство православных церквей, среди которых наиболее многочисленные - русские, сербские и Иерусалима. Если Болгарской Православной Церкви переезжает в старый стиль, это означает, что православные христиане будут поститься и Новый год как 1 января падает до Рождества.
Вопрос о новых и старых протоиереи календарь мы будем смотреть на
просьбе преданных столичном районе Челопечене, где 20 лет священник отец Марио Димитров и его прихожан соблюдать праздники именно в юлианском календаре. Жалоба и их просьбу на имя Патриарха Максима, который также является председателем мире inod, и с вступлением номер 1014 от 20 ноября. Просьба была одобрена президентом епископа литургической комиссии Yoanikiy, который также является епископом Сливен, как право на рассмотрение Священного Синода. Импортеры отмечают, что 5-епископов, поддерживал их в 1997 году, когда он также импортировать в Синод. Среди них конце епископ Иларион Dorostolski, Николай текущего Пловдив, Ловеч Епископ Гавриил и конце генеральный секретарь Синода епископ Gelasiy.
"Такая просьба может привести к новому расколу. У нас есть около Маверикс starostilniya епископа Фотия, новые мы не должны razbunvat церкви, сказал, чтобы монитор Lovchanski mitropilit Гавриила. После того как вы и я поддерживаю их, но теперь их поддержки, мы более важные вопросы ", сказал он.
В своем переходе на новый календарь в 1967 году не противоречит принципам Православия. Новые замена может быть сделано только на совете.


Букве и духу Христа

Сильвия Николова
В газете "Монитор, 26 ноября 2009

Бабушка не было никаких проблем, и они приняли козленка. Это выражение подходит очень популярны в качестве меры некоторых людей в расы и людей, работающих на них pasomi, что наш клин в рукаве поднять вопрос о старом и новом стиле Юлиана и григорианского календаря. Как будто наша церковь решила все свои проблемы - катехизации все свидетельства о рождении в кармане, имеет кормили бездомных, защищенном бродячих является pritsarkovni детей в приюты, уход как есть-де-наркоманов, скрестила руки и ждал кого-то, чтобы уменьшить ее задачи, как перекинуться из старой соломы. Помилованию Zarafa вопрос старый и новый стиль. Причина, видите ли, если не вернуться к юлианскому календарю, молнии падают с неба, анафема, темные силы будут тянуть нас всех в ад. А те, другие, если они используются в старый календарь, то теперь они Побитые Rezerve знаки там, дедушка к Богу.
Но правда в том, что ни один из них, ни для нас ясно, где мы будем, когда у нас будет в этом мире. В анналах истории церкви будет оставаться не только имена тех, кто работу к Богу и ближнему, но тем, кто пытается vseyat раскол в нашей церкви, все еще зализывают раны от него, что ее когда-то аккуратные почтения его Дед иностранных светлячков. Если, однако, в настоящее время приводит к делению, это будет страшно и подавляющим, потому что начале 90-х была политической, но раскола из-за календаря, который умы собираются, чтобы привести нас, является догматическим твист.
Болгарская Православная Церковь действительно несколько православных церквей, прошло 1 апреля 1967 из старого к новому календарю. Григорианский называют слишком произвольно, хотя в действительности это не будет пересмотрено, Юлианскому календарю, т. е. именно то, что так фанатично определенных Nashenci устремлений. Если это не соблюдается, так как требует католической церкви и был обновлен таким образом, чтобы, во-первых, не мешать пасхального цикла, включая не только Пасха, но и все праздники, варьируются в зависимости от даты его, но по другой расположен в наиболее практичный способ гражданский календарь для удобства верующих. Последний, однако, сторонники старого стиля, безусловно, не готовы принять. Хотя основная предпосылка христианства не придерживаясь буквы, как это практикуется убийц Иисуса - фарисеи и духа - что-то совершенно непонятно, на наш новый фарисеев.
Григорианский календарь, которым пользуется в настоящее время большинство стран Европы, бывших европейских колониях, и большая часть остального мира, названа в честь ее компилятор папа Григорий XIII, который ввел его в 1582 году один не догматический, и прозаические Цель - устранить недостатки накопленный за годы, Джулиан.
Некоторые православные церкви отказываются принимать новые григорианскому календарю. Вместо этого, в мае 1923 г. был предлагаемый пересмотренный юлианский календарь, который предложил пропустил 13 дней. Так что для большей части пересмотренного григорианский и юлианский календарь перекрытия. Среди них будут различия до 2800, когда он будет нуждаться в ремонте. Православной Церкви Константинопольского, Александрийского, Антиохийского, Греция, Кипр, Румыния и Болгария приняла пересмотренный юлианский календарь.
Это полезно новых завидует старому стилю читать немного истории. Он не будет ogreshat, но может быть дополнена дух Христа - любви и сострадания. Потому что жить только в соответствии с письмом был фарисеев.

Митрополит Кирилл поднял центр наркоманов

Сильвия Николова
В газете "Монитор, 26 ноября 2009

Варна епархии началось строительство православного центра для лечения наркоманов девочек и женщин наркотиков, говорит административный директор будущего Диакон центра Майкл. Больница будет в Варне деревне Чикуид и строить личную поддержку и инициативу Варна и Велики епископ доктор Кирилл. Он будет рядом "Святого Ивана Рильского, для их православной katehizatsiya будет заботиться о приходской священник отец Димитр.
Предполагается, что впервые центр принять десять девушек. В дополнение к медицинской реабилитации и katehizatsiya церкви, девушки будут идти и курсы шитья и приготовления пищи, иметь профессию на практике и кормить их, когда они заживают и оставить в больнице, объясняется епархия Варна.
По предварительным оценкам на строительство центра необходимо между 100 000 и 150 000 левов

23 ноября 2009, понедельник

Выставка - базар


http://obitel-minsk.org/


Сестры Санкт-Elisavetinskiy женского монастыря в Минске (Беларусь) приглашает Вас на выставку - продажу, которая будет экспонироваться с 7 по 9 dekamvri 2009 г. в выставочном зале прихода центром в храме "Св. Св. Кирилла и Мефодия София. Церковной утвари и сувениров, тяга русского народного искусства, иконы, церковная утварь, напечатанные на христианские темы, аудио-и видеозаписи, музыку, документальные фильмы и проповеди будут экспонироваться с 10.00 до 19.00 часов по адресу волостного центра, Улица, Вашингтон 47.
Сборник от выставки - базар средства будут использованы для некоторого восстановления монастыря.
Объекты, сделанные в студиях монастыря монахини и начинающих. Они являются отличным подарком к предстоящим Рождественским и новогодним праздникам. Печатные версии Монастырь-Elisavetinskiya значительно дешевле, чем книг, изданных в Болгарии, хотя публикация себя более высокого качества. Это мои личные впечатления.

Для любителей классической музыки

http://www.all-art.org/history661_music.php

Здесь вы можете найти все - от Хильдегард Карла Орфа. Наслаждайтесь!


22 ноября 2009, воскресенье

Вспомогательные холдинга является единственным надежным и постоянным источником питания

Иван и его 130 домашних животных
Священник New Inn имеет мини-
Народный ревность отравляет жизнь Иван

За последние Иван носить экзотические, слишком неприятные истории. "Ну, он посмотрел священник детей, старых домов, но почему их вместе под одной крышей? Вы никогда не знаете, что там происходит? "Бормотал под нос, опираясь на палку кривая средних лет мужик. Однако, когда человек спросил его, что ум и можете ли вы назвать конкретные примеры и имена baychoto спешит выйти: "Ну, они думают так, а не что-то мы уже видели." И ударов дубинкой хромать на битом собаки асфальт. "И это там, чтобы принести им одежду, продукты питания. Это и мы не богаты, но никто из нас ничего не дает свободно, наконец, выплевывает каменные человек. - Я только что говорили, "он okopitva и shmugva позади ветхого portichka.

Как атеист стал священником

40-й год своей жизни Иван Иванов был откровенным атеистом. Родился в 1945 году в штате Монтана деревне Благово. Учился в школе в строительстве школы peshtostroene но выпускника. За семь с половиной лет он работал в отделе "планы" бывшего Бюро и жил со своей женой и тремя детьми в доме управления. Во время путешествия между деревнями и Opitsvet Beledie Хан упал в обморок. Иоанна и до сих пор каких-либо объяснений о том, что с ним произошло. За три месяца лежал в больнице ИМ. Написал, но не головная боль уходит, он пытается бессонницы и горящими глазами. Считается, что свежий воздух и покой родной деревни Благово будет восстановить его здоровье. Он вернулся туда, подписал контракт с Narkoop и начали поднимать коров. Его здоровье не улучшилось. Животные начинают умирать. Ожидание его истребление. Так или иначе, в частности, войти в Церковь Св. Петька в Софии, достаточно, чтобы зажечь свечу.

"Я не знаю, что случилось со мной, но потом я пошел другой. Верил. Моя мечта вернулся, головная боль никогда не приходите ко мне ", говорит лаконично отец Иван. Вскоре записали теологии начали оказывать помощь в монастырь Лопушански. Его духовным наставником затем стал настоятелем монастыря Феодосий деда. Со своей семьей в Софии продолжали занимать официальную резиденцию. Сказал ему, что это не целесообразно поп живет в квартире Бюро.

"Тогда они будут идти в перед мавзолеем, а затем пойти и западных журналистов. Я скажу им, как преследовать семьи ", он влияет в свою очередь. Невоздержанность его стоимость процесса по обвинению в контактах с представителями иностранных СМИ и трем годам лишения свободы. "Там, в ячейке дал обет - если вы выходите, по уходу за детьми", вспоминает бывший планировщик. Почти 10 лет спустя, в 1988 году, он исполнил данное слово перед Богом.

Друзья Ивана жилья Отец существует благодаря спонсорам. Независимо от того, способен пожертвовать спонсоры, 130 из домашних животных Старого поп novoharnskiya нужно много вещей. Как я пишу, это вполне возможно, их количество увеличилось. Для Иоанна не высылать лиц, так же, как евангельский. Но каждый из людей, работающих на TIFF потребностей в продовольствии, одежде, средства на лекарства. Поэтому я прошу вас, кто может, помочь в то, что он может - одежда, питание, учебники, тетради, книги или помощь в подготовке дом для детей или физической работы в приют во дворе в пище или в вспомогательным сектором. У него есть желание и возможность на получение финансовой помощи могут присылать свои должное внимание:

Нови Хан, почтовый индекс 2110, идентификация: 175236581
Банковские реквизиты: Uni Credit Булбанк, Отделение Елин Пелин
IBAN: BG72UNCR 96601000411600, БИК: UNCRBGSF

Отец Иван телефоны:
0889 539874
0886 852950

17 ноября 2009, вторник

За академии Orfika "скрывается от кого-либо непризнанные церкви

Стефан Данаилов положить секты в Министерство культуры
Скандальный ассоциации является официальным покровителем учреждения

Сильвия Николова, газета монитор, 17 ноября 2009

Бывший министр Стефан Данаилов положил секты в Министерство культуры как она выдала, с которым он покровитель отдела культуры, выявленные Центра религиоведческих исследований и консультаций. Это произошло 1 сентября 2006 года. Сектата на Гайдарски издава книги, които дарява на читалища и училища, изнася спектакли, в които кръшни девойки с бели хитони танцуват под такта на музика, за която, както и за танците, Гайдарски имитират културна дейност, за да се легитимират пред обществото, разказа за "Монитор" един от бившите му последователи Димитър Дакашев. Эти ассоциации Orfika академии при поддержке незарегистрированной церкви фракийского цвет и Стефан волынки (Steve Guide), говорит директор центра доктор Дезире Панайотова. Это Академии Orfika "по-прежнему несут номер 3 в разделе покровителей ", сайт Министерства культуры. С момента своего вступления существует до сих пор не сделали каких-либо изменений в его входы и выходы из списка клиентов. Gaidarski выдается секты книг, подаренных в библиотеки и школы, дал спектакли, в которых изящные девушки белых халатах танцуют в такт музыке, которая так же как танцы, волынка моделируется культурные мероприятия, чтобы идентифицировать себя с обществом, сказал "Монитор" один из его бывших последователей Димитар Dakashev. А Стефан, и цвет гуру Возраст раздел Новые у компаний и фондов. Благодаря спонсорству, они получают легитимность в обществе. На практике, они являются преступниками и манипуляторов, опасны, подневольное состояние много людей, с их ритуалами, говорит Dakashev. По его словам братьев держать их последователей в их руках и шантажировать их недостатки, что каждый новичок в раздел должен признался грехи. Каждый член платит десятину, и тех, кто хочет уехать, выносят им приговоры и осуществлять запугивания, говорит, Димитар Dakashev который вместе с женой в течение нескольких месяцев также подверглись нападению. Бивши членове на Тракийската църква, чиито ръководители са основатели и на академия "Орфика", разказват, че гурутата се домогват до имотите на свои членове и дори до техния бизнес. Девет организации (впоследствие едната е отписана), 4 физически лица и 8 юридически са в листата на меценатите на Министерството на културата и са регистрирани по времето, когато министър бе Стефан Данаилов. Необходимо е да се направят промени в Закона за меценатството, според които да се иска проверка на дейността и свързаните фирми и формирования на организациите меценати, да се проверяват и спонсорите, преди да бъдат вписани в листите на дарителите, заяви още д-р Десислава Панайотова. По думите й така институциите няма да стават плячка на секти, които мимикрират под прикритието на културни и образователни организации, за да пускат пипалата си в обществото. Член 6, ал. 1 от Закона за меценатството регламентира задълженията на министъра на културата да контролира предоставяната от меценатите безвъзмездна помощ. Средствата са обект на контрол от страна на МС, когато са в размер над 30 000 лв., когато са постъпили жалби или сигнали или при данни за извършени нарушения (чл. 35, ал.1). В докладите си за дейността на МК по изпълнение на наредбите на чл. 6, ал.1 и 2 от Закона за меценатството ексминистър Стефан Данаилов не споменава за извършени такива проверки. От докладите му става ясно, че от всички меценати, непосредствено след приемането на закона за тях, от 1 юни до 19 декември 2006 г. са постъпили 47 170 лв., през 2007 г.- 414 900 лв. и 50 000 евро, а през 2008 г. - 43 600 лв.

16 ноември 2009, понеделник

Важен е не видът на храната, а колко и кога ядем


Проф. д-р ДОНКА БАЙКОВА, диетолог: 40 ДНИ МОГАТ ДА ПОСТЯТ САМО ЗДРАВИ ХОРА

Изкуствот е желаните килограми да бъдат задържани
Силвия Николова, В-к "МОНИТОР", 14 ноември 2009 г.


- Проф. Байкова, съществува ли универсален диетичен режим?
- Универсален диетичен режим няма. Ако диетолог беше открил такъв, то щеше да има и Нобелова награда за него, нямаше да има и дебели хора.
А такъв режим няма, защото човешкият организъм е най-умната биологична система на планетата. За да оцелява, той има адаптационни механизми, с които се приспособява към даден хранителен режим, независимо дали той е диетичен или здравословен, и свиква с него. Ако му се въздейства по посока редукция на тегло, той намира механизми, които противодействат на това въздействие.
- Защо хората отслабват по-трудно през есента и зимата, отколкото през лятото, независимо от усилията?
- Обикновено щом три месеца сме били на нивото на дадени килограми, след това организмът си ги запазва и в дни на ядене, и в дни на преяждане, защото постигнатото и задържано тегло за него е завоевание, от което той не се отказва. Всеки опит в такива случаи за намаляването на теглото го амбицира още повече. Затова организмът намира механизми, с които неутрализира действието на даден диетичен режим за редукция. На това се дължи и феноменът някои хора да се хранят слабокалорично, да са все гладни, но да не отслабват.
При режим на хранене с цел подпомагане на терапия на дадено заболяване се употребяват едни храни за сметка на други, за да се неутрализират определени метаболитни процеси. В началото ще ми бъде необичайно, животът ще ми се струва скучен, но ще свикна, а на метаболизма ми ще му бъде добре. Впоследствие, след най-много три месеца, ще свикна с този модел на хранене и няма да ми прави впечатление.
Ако човек има нужда да свали 3-5 кг, всеки диетичен режим е подходящ, та бил той и от изрезка от вестник. Ако го изпълни, със сигурност ще отслабне. Когато обаче трябва да се свалят 30-50-120 кг, тогава вече трябва да се потърси помощта на специалист по метаболитни заболявания, за да се определи възможно най-подходящият режим и диета на хранене. Най-сигурно и дълготрайно се запазва постигнатият резултат, ако месечно се свалят 4-6 кг. Изкуството е при постигането на желаните килограми те да бъдат задържани. Това става със здравословен режим на хранене с елементи за поддържане на ниското тегло.
- Напоследък доста се говори за вредни и полезни храни. Кои всъщност са вредни?
- Няма вредна храна, има неправилни комбинации на храните в дневния им прием. Важно е да се знае, че диететиката е клон от медицинската наука, а не хоби, въпреки че сега много се спекулира с информации по проблема здравословно хранене и диети.
През последните години става ясно, че ние, българите като цяло, не сме дебели от храната сама по себе си, а от неправилния режим на приемането й. Например не ядем по цял ден, вечер вкъщи ни пада пердето и се тъпчем до премаляване, а после се чудим откъде са ни дошли наднормените килограми, като сме яли само веднъж.
- Откъде са дошли излишните килограми?
- След продължително неядене още при първия прием организмът си прави депо, защото е стресиран от това, че не знае кога пак ще му бъде предоставена храна. Превенцията на затлъстяването и на хроничните неинфекциозни болести, свързани с него, се изразява в редовно хранене в съответните часове, тези, които е "измислила" природата: 8.00, 10.00, 12.00, 16.00 и 19.00 часа. Точно в тези часове организмът излива храносмилателни сокове в стомашно-чревния канал, подобно на фонтанчета, без да ни пита. Тези сокове са агресивни. Ако в този момент в стомаха няма храна, те атакуват лигавицата на празния стомашно-чревен канал и могат да доведат до гастрит или колит. Ако човек е устойчив на тези заболявания, то организмът насочва първата приета хапка след продължително неядене към депата, при това под формата на мазнини.
- От 15 ноември започват коледните пости. Мнозина решават да ги спазват - едни от вяра, други смятайки, че могат и да стопят някой и друг килограм, докато говеят. Здравословни или вредни са те?
- Православното християнство е фиксирало много сполучливо периодите на постене - все във време, когато според годишния календар има необходимост от тях. Те се падат винаги преди поредица от празници, в които има натоварен хранителен прием - Коледа, Нова година, януарските именни дни, а после Великден и следващите ги празници. Растителният режим преди такова кулинарно натоварване, често пъти преминаващо в издевателство над собствения ни организъм, е много добро решение.
- Кой може ди си позволи да пости продължителен период от време?
- Не всеки. Пълния пост, без лоши последици за организма, могат да си позволят здравите хора. В съвремието ни малцина от нас могат да си позволят да изкарат 40 дни само на плодове, зеленчуци и варива. Дори за нас, здравите, църквата повелява в някои дни по време на постния период да се консумира риба, за да не обеднее организмът на някои вещества, които са му крайно необходими. Съвсем не случайно на Никулден, в средата на поста, църквата поверява да се яде риба. Свещениците освобождават от говеене бременните и малките деца или им препоръчват само няколко дни, на облекчен пост с млечни продукти. Това важи и за възрастните, а и за по-младите хора с хронични заболявания.
Четиридесетдневен пост може да си позволи само младият, много здрав човек между 30 и 60 години. Не се препоръчва на жените във фертилна възраст, защото те циклично губят кръв, която, за да бъде възстановена, трябва да е прието адекватно количество хранителни източници, богати на съставки, предоставящи възможност за рециклиране на кръвни клетки. Трябва да се знае, че една кръвна клетка живее 6 дни, умира, а след нея се ражда нова. Не е възможно, ако сме гладували и не сме се хранили пълноценно в продължение на 40 дни, да възстановим кръвните си клетки за 6, дори за 30 дни. Доброто кръвотворене зависи най-напред от животинските белтъчни храни - месо, риба, яйца, мляко, млечни продукти, като млечните продукти са на последно място, защото са бедни на така необходимото за този процес желязо. При възрастните хора организмът е изтощен и също възстановява изгубеното по-трудно. Децата са с все още недостатъчно гъвкава имунна защита, адаптационните механизми, при тях тепърва предстои да се развиват.
- Как да се захраним след продължителен пост?
- Подготовката за преминаване към режим на нормално хранене след пост е много важна, за да не увредим организма си. Ние сме християни и трябва да спазваме нашите традиции, да не губим доброто си отношение към празниците и да ги почитаме, но във всичко трябва да сме умерени. Преди да пристъпим към коледните пости да премислим здрави ли сме. Във всичко трябва да бъдем разумни.
Православните християни, които могат да си позволят по-продължителен хранителен режим само на растителни продукти и варива, говеят от неделя до 25 декември - Рождество Христово. По време на пости, в неделните дни, а също и на някои големи празници, църквата позволяла консумацията на риба и морски продукти. Разрешава се и червено вино, но в умерени количества.

09 ноември 2009, понеделник

Лаборатории без лиценз прибират пари от неверни тестове

Продават тамифлу на черно в такситата
175 000 души у нас болни от свинския грип

Силвия Николова, Жанета Йорданова,
В-к "МОНИТОР", 10 ноември 2009 г.


Таксиметрови шофьори от Русе завъртяха щур бизнес с медикаменти срещу свинския грип. Таксиджиите внасят тамифлу и реленца от Румъния, тъй като у нас препаратите по аптеките вече свършиха. У нас те ги търгуват с 5-10 лв. по-евтино.
Двата препарата изчезнаха от аптеките в София и големите градове, установи репортерска проверка на "МОНИТОР".
От петък ги няма и в аптечните складове. Появяват се спорадично. Фирмите производителки обещаха да направят каквото е възможно до края на седмиците, каза председателят на Асоциацията на собствениците на аптеки Николай Костов.
Тамифлуто на сироп за деца е дефицит още от лятото. Таблетната му форма, както и инхалаторът реленца, също не се намират. Цената на двата препарата е съответно 37.79 и 37.52 лева.
От сутринта досега съм питала в 6 аптеки. Искам да купя за внуците - бебета, разказа Весела Йорданова. Вчера по обяд тя все още не бе успяла да купи сироп тамифлу. Уговорихме се с роднини от Петрич да ни го доставят от Гърция, ако не намеря в София, сподели жената.
Частни лаборатории започнаха да въртят щур бизнес с бързи тестове за свински грип. Цената не пада под 50 лв. , установи още репортерска проверка на "Монитор". Някои от тях обясняват, че правят серумни тестове, които били най-сигурни. Като пълна спекулация определи подобни реклами националният консултант по грип и остри вирусни инфекции доц. Мира Кожухарова.
"Грипният вирус с щам A(H1N1) се установява с т. нар. pcr-реакция, която се прави на базата на секрет от носа. Това е най-точната проба, каза доц. Кожухарова. Серумни проби не установяват заразата, тъй като чрез тях се установяват антитела, които се образуват 10-15 дни, след като човек се зарази и е твърде късно", обясни тя.
"Няма серологичен тест срещу новия грип, заяви и д-р Росица Коцева - директор на Националната референтна лаборатория. Хората да дават проби при личните лекари или в инфекциозните отедления на болниците, за да им ги изследваме безплатно.", призова тя. За по-малко от месец лабораторията е обработила 1500 проби.



Пандемията ще продължи още две години



Пандемията на грипния вирус А (H1N1) ще продължи две години. След това вирусът може да се проявява по-слабо, както обичайните сезонни грипове, съобщи директорът на Института по микробиология при БАН, акад- Ангел Гълъбов. Според прогнозата на Световната здравна организация, на която ученият се позова, е възможно да има до две вълни на разпространение през първата година, каквато се явява 2009-а. Така е било през зимния
сезон в южното полукълбо - или през месеците юли и август на
тази година, отбеляза микробиологът, но успокои, че ваксините ще намалят обсега на заразата. За разлика от по-младите хора, имунологичната памет тези към 60 години дава защита, на която се дължи по-ниска заболеваемост и по-лекото му протичане, посочи акад. Ангел Гълъбов.







Ученици препълниха кината и кафенетата
Родители водят деца на работа, няма кой да ги гледа


Силвия Николова


Ученици препълниха кафенетата, моловете и кината в София вчера, в първия ден от грипната ваканция. Още в 10 часа преди обяд в МОЛ-а на бул. "Стамболийски" заприиждаха на групи тийнейджъри.
Ваканция, какво толкова. Не може да се стои само вкъщи. Нужни са ми социални контакти, сопва се 15-инагодишно момиче между две кашляния на възрастна жена, която се опитва да му направи забележка, че не е най-удачното време да се разхожда и пръска вируси на обществено място.
Докато двете се препират дали по време на епидемия всички трябва да са си у дома или само учениците, в кафенето влиза шумна компания от тийнейджъри. След кратко уточняване тя се разделя на момчета и момичета и всяка от групите поема по магазините, които я интересуват. Уговорката им е да се съберат 10 минути преди прожекцията отново в кафенето.

Масово родители водеха децата си на работа вчера, тъй като у дома нямаше кой да ги гледа.
"Имам уговорка дъщеря ни да бъде до обяд с мен, а след това ще я вземе свекърва ми, която свършва работа по-рано", обяснява Светлана Иванова. Тя, както още няколко нейни колежки, са се уговорили с шефката на фирмата в следващите дни, докато продължава принудителната ваканция, да работят вкъщи.
Половината от децата, които посещават детски градини и ясли в Хасково и Димитровград, вчера си останаха у дома, съобщи д-р Делчо Янев, директор на РИОКОЗ в Хасково. Една част от тях са с дихателни инфекции, а други родителите въобще не са завели в градините, за да не се заразят.
Намалелият брой деца обаче не означава, че заведенията ще бъдат затворени. В случай че в една група в градината децата са под 12, а в яслата под 8, ще бъдат сформирани слети групи, обясниха от РИОКОЗ.
Студентите в Добрич от вчера също бяха пуснати в грипна ваканция. Преустановени са учебните занятия в Международния колеж, в който се обучават около 1200 студенти. В принудителна почивка до 13 ноември ще бъдат и около 300 студенти - редовно обучение, в Педагогическия колеж, който е филиал на Шуменския университет. Над 100 студенти в колежа филиал на Техническия университет във Варна от днес се връщат в аудиториите, след като няколко дни бяха също във ваканция.

Коментар

И свинският грип като търговия

Сильвия Николова
В-к "МОНИТОР", 10 ноември 2009 г.

Когато преди четири години пламна заразата птичи грип, емблематичният с нестандартното си поведение руски политик Владимир Жириновски предложи твърде необичайната идея за ограничаване на разпространението на заразата. Основателят на Либерално-демократическата партия на Русия съвсем недемократично, неясно дали на шега или на сериозно, призова военните да насочат оръдията си към делтата на река Дунав и да отстрелват на месо всяка птица, която се опита да прехвръкне въздушната граница на страната. До отстрел на месо така и нe се стигна, защото просто никой не взе идеята му на сериозно.
Твърде на сериозно обаче у нас се приема новият грип с щам A(H1N1). При това съвсем основателно. Защото ако тогава неговият предшественик от тип A(H2N1) не успя да стигне до нашата страна и да вземе смъртни жертви, то този с щам, добил популярното име свински, вече погуби осем души у нас. Сред тях и едно дете. 1750 са заразените с новата пандемична зараза за по-малко от два месеца.
По всичко личи, че здравните ни власти трудно могат да я ограничат. Трудно могат да я ограничат обаче и здравните власти на така развити държави като Великобритания например, където смъртните случаи в резултат от усложнения на A(H1N1) са в пъти повече.
Това обстоятелство у нас никой не отчита. Защото по природа ние, българите, не сме хора аналитични. Но пък компенсираме тази липса с твърде много емоционалност. Избива ни на критикарство, от което, както и откъдето и да ни погледнат, все сме черногледци и мърморковци.
Да сте чули нашенец да е доволен от доктора си например? Може и да сте чули, но това е по-скоро изключение, отколкото правило. Още по-малко вероятно е да чуете, че сме доволни от управляващите, от опозицията, от църквата, че дори и от Господа. Защото има ли доволен българин от нещо, то тутакси една сюрия народ ще му скочи насреща с обвинението, че четка този или онзи заради получени лични облаги или се подмазва някому с надеждата да намаже нещо за себе си, че и за фамилията.
Така се получава напоследък и с грипа, наричан с онова неблагозвучно прозвище - свински.
Действително заразата придоби епидемичен размер. Взе и смъртни жертви. Така е обаче във всички страни от Северното полукълбо, сега тук е сезонът на всякакви подобни инфекции.
За разлика от останалите европейски държави, в които тревогата от A(H1N1) и последствията от нея също е голяма, у нас тя придобива звученето на истерия - всеки се изказва, оплаква, заклеймява и докато приказва по темата свински грип, пръска наляво и надясно вируса на паниката. А както е известно, от нея особена полза няма. Освен може би за някои по-предприемчиви люде, които ще продадат и майка си, и жена си, и цялата си рода, ако могат да натрупат пачки. Русенските таксиджии вече го правят - внасят липсващите лекарства срещу новата зараза от Румъния. Други българи пък ги доставят от Гърция. Алъш-веришът върви с пълна пара, при това под погледа на лекари и граждани. При това никой не се оплаква, но брои левчетата скришно, взима си кутийката и беж бързо у дома, да не го настигне свинският. Други пък обещават лабораторни изследвания, които не показват нищо.
Свинският грип обаче ще отшуми като птичия. Свинското обаче в душите ни ще остане. Свинското, че някой се е облагодетелствал на гърба на чуждото нещастие, може би дори на гърба на нашето.

06 ноември 2009, петък

ВЕНЧАВКИТЕ В СЪБОТА



Сильвия Николова
В-к "МОНИТОР", 29 октомври 2009 г.

Край на венчавките в събота, в и срещу сряда и петък, както и по време на четирите поста в годината. Така изисква канонът от векове. По този пункт, у нас той се пренебрегва от десетилетия. Светият Синод на Българската православна църква реши да сложи ред и ги забрани със свое изрично решение. Докато вярващите, които и сега знаят и не дръзват да се женят в постни дни, а на останалите им е все едно, духовенството ни започна да се раздира от терзанието: канонично – практично.

Варненският и Великопреславски митрополит д-р Кирил:

Забраната опазва чистотата на брака

Забраната за извършване на венчавки в събота, срещу и в сряда, срещу и в петък, както и в дните на четирите годишни поста е наложена още от началото на християнството и с вземане на решения на в еленските и поместните събори. (51 Апостолско правило; 52 правило на Лаодикийския поместен събор) Необходимостта на тези мерки се появила, след като християните започнали да нарушават светостта на поста, който не е само телесен, но и духовен. Пост е необходим всяка сряда – поради това, че на този ден Спасителят бил предаден от Юда, а всеки петък, с някои изключения, тъй като както в живота всяко правило има изключение, така и в Църквата – защото тогава Иисус Христос е разпнат. Така и всички други определени пости. Освен лишаването от блажна храна в тези дни, необходим е и духовен пост: въздържането от обиди и скверни думи, както и от събиране на мъжа и жената. За събота и срещу празник това е необходимо, защото на другия ден едно нормално православно семейство трябва да отиде да вземе участие в св. Литургия. За да вземе участие, необходимо е това въздържание, за да бъдат чисти, тъй като св. ап. Павел ни съветва както за това, така и самите ние да не се допираме до нечисто. (2 Кор. 6:17; Втор. 23:14)
Когато се венчаят мъжът и жената, вечерта обикновено става консумацията на брака им. При това положение те не трябва да отиват в храма и да участват в св. Литургия. За да бъдат подготвени за св. Литургия, св. Отци са конституирали каноните да не се извършват в такива дни венчавки.
И до сега по канон не следваше да се правят венчавки в тези ни, но на повечето места се правеха. Но нито свещеникът, нито християните са извършвали грях. Това е ставало по решение на върховното управление на Църквата – в случая Светия Синод.
В условията на атеизъм християните се отдалечиха от старите традиции. Тъй като, може би в повечето, случаи бракът се консумираше далече преди да има църковен брак, Църквата бе решила да излезе от това положение, по-скоро с мисълта да помогне на християните, като позволяваше да бъде извършвано Свет ото тайнство в забранените дни. В условията на неспазване на старите традиции, в това число и каноните се достигна до тази икономия. Това е термин в каноническото право на Светото Православие – икономия. В превод означава снизхождение към християнина или към едно цяло християнско общество. Прилага се по време на изповед, когато изповедникът иска да помогне на християнин, който проявява истинско покаяние и готовност повече да не повтаря изповядания, обикновено, тежък грях. В свещеното Писание ние виждаме отношението на Спасителя към тази мярка, употребявана още в Стария завет.
Фарисеите никога не пропускат момент, както те смятат, който да използват за провокация спрямо новото учение на Спасителя, като му задават въпрос: „Защо тогава Моисей заповяда да даде мъжът разводно писмо и да я напусне?” (Мат. 19:7)
Спасителят, както винаги, пряко, без заобикалки, им отговаря: „Поради вашето жестокосърдие ви е позволил Моисей да напускате жените си; но отначало не беше тъй.” Мат. 19:8
Така и Св. Синод на Българската православна църква, поради своята загриженост за паството си, без да го обвинява в нещо, тъй като само Бог може да изобличава съгрешилия, както го прави и Иисус Христос. Се разпоредил навремето да се употреби тази икономия.
Някои свещеници се безпокоят, че забраната ще им се отрази финансово. Безпокоенето за намаляване на доходите трябва да е най-последната грижа на духовенството. Важна е преди всичко духовната полза от всичко, което прави християнинът. Важно е да се спазват Божиите заповеди и постановленията на Вселенските и Поместните събори. В случая Св. Синод взема сурово решение, което снема греха от себе си и го прехвърля върху християните. Дали те са подготвени да го поемат, след като самите свещеници, поне една част от тях, не са подготвени, е друг въпрос. Аз не мога да се разгранича от решението на Св. Синод. Православното съзнание е това: след като върховното управление е решило нещо, трябва да го изпълняваме. Както стои въпросът и с новия и стария календар – каквото е решил Св. Синод, това трябва да изпълняваме и правим и архиереите и християните.



Отец Стефан Стефанов, храм “Св. Николай” – Русе:



Налагат каноните като казармена мярка

Решението на Светия Синод, по принцип е правилно, но на този етап от развитието на нашето общество, не е от първостепенна важност.
С други думи, както казва народът в подобни случаи: “Всичката Мара втасала, че се захванала и с това.”
По принцип, канонът на Светата ни Православна църква, а той е от древност, венчавките в събота, срещу и в самия ден сряда, срещу и в самия ден петък, както и по време на четирите поста през годината, е напълно правилно, но не е проблем номер едно. Нещо повече, да се спазват тези забрани, са основен въпрос за всеки православен християнин, който осъзнато практикува своята вяра, а не влиза в храма само, за да запали свещ на празник. У нас обаче, в последните години, много хора се кръстиха по някакви причини – дали от модно увлечение, или от вътрешен подтик на душата, но не изпълняват християнските повели, дори не търсят възможност да научат нещо повече. Свещенството, като цяло, също не ги катехизира предварително, преди те да приемат Светото Кръщение. По-строгото спазване на канона, което налага Светият Синод ще бъде проблем именно за тези християни, които са кръстени, но не се черкуват, не се изповядват, не постят, не взимат Свето Причастие. За тях венчанието в храма, в повечето случаи, е само един ритуал, който трябва да бъде изпълнен пред гостите на сватбата им. Аз не обвинявам тези хора. Всеки има своя индивидуален път към вярата.
Лошото е, че в Църквата тези неща, като по-категоричната забрана на венчавките в споменатите дни, се прокарват по административен път. Лошото е, че не се проявява разбиране по въпроса. Лошото е, че тези забрани се въвеждат безразборно, по нечие хрумване. Това далеч не е най-важният проблем на църквата ни. Важно е да се знае, че по този начин въпросът със сватбите в забранените дни няма да бъде решен. Венчавки ще се правят и когато не бива да се правят така, както и досега, но по-скрито. По същият начин, скрито се извършват венчавки и в патриаршеската катедрала “Св. Александър Невски”, където те са забранени.
Бедата е, че ние не живеем с каноните, но ги прилагаме като дисциплинарна казармена мярка.
Свещеници от Неврокопска епархия вече се обявиха срещу забраната, но лошото е, че техните аргументи са изцяло финансови. Те се страхуват да се изгубят едни значителни доходи от венчавките. Тях не ги интересуват никакви канони, само и само келепир да има. Канонът е древен и на него се крепи Църквата. Това обаче не означава, че той трябва да се прокарва административно-казармено, а да се живее в него. Това е истинският дух и преимущество на Православието.
За съжаление, сега, свещенството се е превърнало в една професия. Све щениците се стремят най-вече да изхранват семейството си, нямат никакво чувство за духовна мисия сред нашите събратя. Това е големият проблем на Българската православна църква днес. И той не е единствен.