Дракон (1905-1958)

(Светозар Akentiev Димитров)

е псевдоним на писателя Светозар Акентиев Димитров. Дракон является псевдонимом писателя Светозар Димитров Akentiev.
Он написал более 50 книг. Большинство из них не выдается. Я показал им его вдова Соня Димитрова. Царство ей небесное! Дракон, как она называла, была несчастной судьбе, чтобы быть короткое время до 9 сентября 1944 года в Департамент цензуру прессы. После вторжения в savetchitsite следовать арест, допросы, избиения. В конечном счете, это сурово наказаны по возможности, для художника - запрет не будет напечатана. Кроме того, Dragon E был близким другом Елин Пелин, совместно редактировать журналов и журналов болгарский бренд - они оба были филателистов. Его другая страсть резьбой. Соня показала мне красивой резьбой. Tesnichkiyat их Suite (комната и кухня), она поддерживается в отличном линии самой смерти. Существовал кошка, женщина, но имени Панчо. И вот однажды ее муж позвонил домой все написано, стали героями его серии детских рассказов "Приключения кошки Панчо. Стол из Дракон Это каталоги каждый день, как и он жив был организован до сидеть за ним на работу. Его вдова неопубликованной книги хранятся в отличном состоянии в связующих, некоторые сделал сам дракон. Картина, других ее находка. И с этим даром, по благодати Божией, nizvergnatiyat писатель кого-то и заработать доллар, чтобы прокормить себя и Соня. Она сказала мне, что есть время, когда по праздникам он рисовал открытки и продали их, чтобы хлеб в домашних условиях. Только печатные издания, позволено нарушать запрет на не-публикации Дракон Церкви вестник - бросил вещи под псевдонимом. Соня же до конца, только движение, каждое воскресенье он взял путь к собор Святого Александра Невского "- пел в хоре. Каждую субботу, уже сейчас выслугу, принимает поезда в Svoge, а затем, с Божьей помощью с автобусом отправился в семь жертвенников монастырь - место его счастливых лет. На протяжении десятилетий, как с драконом жил там в течение лета. Хотя времени, чтобы выполнить его последнее желание - чтобы сделать его последнего pokoishte там. Светозар Димитров Akentiev похоронен за алтарем апсиде церкви монастыря. Его надгробие является неуклюже окрашены Креста и ник. Немногие, однако, останавливаться на достигнутом, и большинство даже прийти в камень, даже не знаю, кто дракона. Я был там два года назад. Я принес гвоздики. Я призвал их быть Соня, кто ушел, и всегда носить веточкой цветов. Гвоздики ... Также памяти. Когда вы дали г-жа Соня в первый Время для цветов Пасхи, она спросила: "Сильвия, вы можете носить их завтра в дракона на праздник?". Так я впервые гвоздики были заложены на бледном субботу на его могиле.
Соня никогда не говорила о своем муже, как умерший. Для нее он был жив. Я встретил ее в 1993 году я пошел к ней в качестве журналиста с континента, в которой я работал. Случай был вопрос о книге "Часы" Дракон Горянин. Так что я встретил ее, и она познакомила меня с драконом, т. е. со своей работой и жизнью. Познакомил меня со своей любовью prevelika. Получить быть. Итак, если Бог не рукоположен встретить эту женщину, возможно сегодня, и я бы не показывать nadgrobieto Дракон с безразличием.

Я не знаю, почему по пробуждении ее, просто думал об этом. Наверное, потому, ведро солнце через окно, что делает меня тишина, а не стоял на молитве. И как-то я, естественно, потянулся за "Часы".

Утро солнечно и ясно
как лестно глазами детей
и так сладко, милый и красивый
старая колотушка звуки.

- О, где на колени
Matin дать вам?
Вы заглянуть над всею землею,
Вы всей вселенной храм!

Здесь, войти в церковь бедных
и думаю: что я богат!
У меня моя вера vsepobedna,
а вместе с ней - это мой мир!

"Семь трона",
1953

В этом году исполняется 50 лет со дня смерти А. Светозар Димитров - Дракон. Бог простит! Лук!

... Больше от "Часы":

Старый иконостас следовать за мной
Богоматерь с кротким лицом
и ее улыбку я чувствую
Как разрешить всем сердцем.

То, что я ей с кротостью и смирением?
Не только мои грехи?
И она так любит меня
наблюдает за мной, и прощает и звонков.

"Семь Трона"
1953

Прошли отдых. Шум
Река, как будто где-то далеко
и пустынной горной дороге
бросились тихо упал осенью.

Встретил в январе приглушенным леса
монастырь и церковь со старыми
и она дала им - нежный и хорошо -
фиолетовый цветок крокус.

"Семь Трона"
1953

е тиха богомолка. Сегодня тихо Mantis.
Он поставляется положить его боль
в ногах Божией Матери,
плакать и povayka,
восковую свечу зажечь весь
и ждать белая звезда утром.

В саду Божией Матери

Поэтическое название, не так ли? Но это не мое. Так это его выставка под названием Аврам Аврамов и Владимир Алексеев. Я имел удовольствие его открытии упал неделю назад в городе Бургас. До этого экспозиция была в Софии. Чтобы показать в других городах.
Короче говоря, он включает в себя около 80 цветных фотографий, сделанных Аврамов и Алексеев во время паломничества на Святую гору Афон. Всего два запечатанных более 800 кадров в секунду.
На горе Афон, говорить время, кажется, остановилось. С одной стороны, это говорит о средневековом образе жизни, мира и отсутствие даже самых маленьких нервозность. Так скажите мужчин, были уже там. Для нежных, женских ног есть не допускается. Ощущение, что время остановилось время усиливается часы, которые показывают время, кроме астрономии. Это византийского времени, которое сообщается в зависимости от сезона - от 0,00 часа на закате.


Авторы выставки Аврам Аврамов и Владимир Алексеев
во время его инаугурации, которые включают в себя генеральным викарием для Бургас protoyerey Беров

"Идея фильма это уникальное место, расположенное на восточном из трех poluostrona Халкидики, с длиной 60 и шириной
от 8 до 12 км, это долго. Это не прийти к
вид и сделать усилие, чтобы понять. Для нас это было не просто еще одну поездку, которая включает в себя обзор и введение в произведения искусства, памятников и древностей, Мой хороший друг Zlatina Славова и муниципального советника Петко Петков
и исключительный случай прикоснуться к высотам духовного
потому что в этом смысле, путешествие на Афон является паломничества. "попытка описать можно понять их мотивы и потребности как фотографов.
Их камеры опечатаны здания, обычаев и форм, как будто сохранились в Этнографическом музее. С той лишь разницей, люди. В частности вещания их - вдохновение, но и скромный, смущенный, но и вдохновение. Является ли это лицо монаха, паломник, трейдер пищевых продуктов и традиционных владельцев полуострова - монахи. Я попытался скопировать с моей любительскую камеру, некоторые из них - "поклонник" 1 и 2, и "Поставщик XXI Век" (названия авторов выставки).
Хотя фотографии не может LOB этот вид искусства ни сюжет, неизвестно, имеют некоторый шарм. И во всех случаях обеспечить комфорт и душевное спокойствие. Если ваша дорога забита, что в передвижную выставку "В саду Божией Матери, посмотрите на январь
Света Гора, подготвен от Аврам Аврамов и Владимир Алексеев: Я предлагаю вам часть текста - о писание горы Афон, подготовленный Аврам Аврамов и Владимир Алексеев:

Афон является автономной монашеской, Л. неповиновения в Аштского является ча-й Греции. Ее первый устав (971-972) должна быть сохранена и действует на день DNE Шен. Его хронология начинается с девятого века, хотя и подвижники жили и еще раньше в этих землях. Атос S являются потомками первых т onasheski муниципалитетов с эпохи раннего христианства в Египте, Палестине, Сирии и Kappa dokiya
"Пилигримы" 1 и 2

Константинополь. По преданию, Дева Мария и Иоанн Богослов, путешествие на лодке на Кипр, настиг шторм и принудительного и искать убежища на Горе Афон возле места, где впоследствии будет возведен Iverskiya монастыря. Марии, любуясь красотами природы, спасибо за спасение, обращаясь к Иисусу спросить, выделяемых на ее как Атос полуострова подарок. С небес он услышал голос: "Пусть это место будет ваш сад, убежище для всех, кто ищет мудрости." Все монастыри Bogorodia восхищались как покровитель этой святой земле сообщества. Монашеской республики упорядоченное, иерархически организованным. Он имеет свой собственный капитал - вид
Администратор административная деревне под названием Kareya.


Управление осуществляется во всем мире Генеральная (Agion kinotis). В этом руководящего органа входят представители всех монастырей. Каждый год мы выбираем председателя (Protos - первый в терминах старший) и четырех советников CE, собранных в главном храме муниципалитета.
Следовательно,


"Поставщик XXI века"

его имя - Pro-й. Это один из лучших достижений искусства Афон - картины известных Мануэль Panselinos. Он называется "затмил всех древних и новых художников". Наряду с монастырями, которые obshtizhitiyni имеет skitove (скиты), Келли - небольшой автономной монашеской жилища и пустыни (в основном, на трибунах и в окрестностях горы Афон, высоко в 2033 метров, расположенном в конце poluosntrova), где они живут otsh elnitsite, принятой самых крайних форм независимого, обособленного от мира жизни. монастыри 20, их число не может быть изменен.
Сотовый подвижника Софроний

Они расположены в определенном порядке взяты из kinotisa. Из этого монастыря Зограф болгарский монастырь Хилендарский "и сербского монастыря Св. Пантелеймона - русский. Остальные греческие.
Русские Sv.Panteleymon монастырь "

Открытие выставки было Димитрина Станева, богослов, автор книги о репрессированных и убитых священников епархии Сливен в период 1944 - 1989, ozaglvena "агнцев среди волков. Станева был давний редактор и писатель православной еженедельные приложения в одной из газет Бургас. Это можно увидеть его в ближайшее время в новый amploa.

Ситов будни дед поп

Для отец Димитр Vukadinov я писал не раз. После моего последнего поста, давным-давно, предприниматель хотел взять на кормление бедных, и в понедельник. Я чувствовал большое удовлетворение. "Моя работа не напрасна", сказал я тогда. Я буду рад, если после моего нынешнего доклада нашел спонсоров для работы поп дед darvenishkiya. Или просто добровольцев, чтобы помочь ему иногда. Его бедный приход необходима помощь. Не возвращать готовы помочь. Санта-поп не может вознаградить их, кроме как поблагодарить их. Но Бог видит наши поступки и наше посещение соответственно.

Отец Димитар Vukadinov церкви в районе "Буг" пищей бедных и плохо

Сильвия Николова, ежедневная августа монитор 7, 2008

Очередь ожидания безропотно для ponedelnishkiya обед.

"Любить ближнего твоего, как самого себя это величайшее благо, что вы можете сделать для других в этом ubog нашей земной жизни." Это пересказ Евангелия заповедей является древняя максима мыслитель или философ в старые и новые Время и жизнь девиз одной строке болгарской поп отец Димитр Vukadinov - ".. Буг" приходским священником в Святой Георгий Победоносец в столичном округе Санта-поп, как знакомых, но с любовью вы называете людей бывшего Софии Деревня, заслужила уважение не только своих окрестности, но сотни негодяи - некоторые религиозные, другие меньше, а другие - невзгоды жизни завершены к атеистам.

Повара добровольцев из приходской церкви на Святой Георгий.

И обе группы, в-третьих, однако, почитают его не так много, потому что katehizatorskite его руководством, а потому, что работы выполнены воле Христа кормить Ништ, чужой и презирали. Два раза в неделю по собственной инициативе и при спонсорской средства, собранные им, волонтеры готовить и раздавать еду бедным и больным не только из своего прихода, но и люди буквально из другого конца Софии - квартал Malashevtsi.

ФОТО Вацлавской Yuskesselieva

Отец Димитар Vukadinov знает - любовь к ближнему является наибольшей.

Если человек случайно попадает на понедельник или четверг в darvenishkiya храм рано утром и не знает, есть ли большой праздник, будет думать, что люди в церкви терпеливо ждет, после обедни, чтобы освятить традиционные жертвы. Ветхих стула, как пережил Ноев ковчег праотца, и так же, как "молодой" и "комфортный" скамейки вдоль стен сидят специальных представителей человеческого рода. Те, кто видит утром копаться в мусорных контейнерах и в вечер ждать таблиц в столовых и сдержанный, отвлекаться форме "Я не играют роль только, чтобы быть primakvat вычетов в блюда перед стеклоочиститель сослался на них. Одежду какого-либо вопроса, что их владельцы давно пора ухода samolyubivata называется личной гигиены, и вода используется наружно (мыло здесь концепции внешней) только тогда, когда идет дождь.

Марийка Иванова переполнен из трущоб лодки пищи.

Изображение напоминает им о чем-то вечные, как первобытный человек nevchesaniya и, казалось, незавершенного отдельных литых казалось спешно отказались после спора между креационисты и дарвинисты о том, кто его создал - Бог или он выскочил из бульона Опарин после жесткого эволюционного бульканье. Ubogiyat их внешний вид, однако, не мешает с большинством других - в основном пожилые люди с поношенная, но чистая одежда. Не беспокоить пары относительно молодые представители обоих полов, принесли середине лета в одежде камуфляже и странных украшений на голове, из которого остаток можно предположить, что он когда-то был военным крышка также в камуфляже цвета. Прибавьте к этому с выражением бессознательного радость лиц, которые в прошлом говорили "души Богу, теперь непреднамеренно поражен: что, если сегодня вы не пьете лекарства?
И чистым, и не очень чистой, упорядоченной очереди в очередь, аналогичные времени на бананы. С одной маленькой детали - Есть не скандалов. Каждый сложила в руках карту с nomerche. Заранее это аккуратный пенсионер разделе. Женщина в premetnala путь к летней кухне во дворе, которая лежит ароматный запах домашнего блюдо, палки. Дерево уделять больше по привычке, чем по вдохновляет. Потому что каждый здесь знает линии.
"Мы не разрешаем любой прыгать не терпит скандалов, хотя иногда спорят друг с другом Раздраженные -.. Нищеты, одиночества, отсутствие высокой - пытается воссоздать психологический пенсионер фотография - добровольно в порядке, -. Вы выпускник, .. взломщик ли в вашей хвост Подождите, перед Богом мы все равны И здесь, с нами, приходите и неграмотными, и выпускники - и она объясняет skonfuzva, когда он столкнулся с камерой кликов.
Чтобы пройти первый на бесплатный обед, который обеспечивает поп дед каждый понедельник и четверг с спонсорских средств, некоторые пришли с раннего утра. Но не опасаясь, что останется пищи или они будут налил меньше. Из кухни не возвращается кто-нибудь с пустым sadinka. Налейте приготовления пищи до суда, будь то человек принес блюдо или миску. Но друзей здесь рано, они чувствуют себя среди своих, среди людей с только свои проблемы, которые могут быть ozhalyat услышать эти годы разместили свои аналогичные и утешиться, что они не одиноки в страдания этого мира . Зимой ubogite Принимаем поп ютятся Димитар вокруг обогревателя в храм - только теплое место для проведения свободных и некоторые из них.
День понедельник. Время приближается к 12,00. Калитка из летней кухни открывается. Внутри вступает в силу. В первой половине хвост сделал упакованы хлеба. Он служил sadinka пусто. Sadinkata вскоре вернулся к своему хозяину полный - бобы.
"Дева Мария быстро, поэтому наши бобы суп, и второе кабачки с рисом Когда отец Димитр в состоянии обеспечить больше денег и десерт Вне блаженно быстро готовить..", - Объясняет 70-летняя Марийка Иванова. Она на пенсии, является добровольцем в храме в течение восьми лет, с тех пор, кухня для бедных. Хотя женщина объясняет, как именно организована деятельность добровольцев в храм, чтобы помочь бедным, пожилой мужчина сделал несколько пустых банок в бритву, как те, которые связывают свое время.
"Я приехал туда в очередь на продукты питания, но пенсии малы, что впереди с ними", - он машет рукой. Это 74-летний дядя Джон. Его глаза красные, будь то от старости или горя внутри ищет выход, только он знает. Возьмите банки уже заполнены с луком и поблагодарил женщину за окном. Затем он обратился к храму и переименован. Поэма в самый дальний скамейке во дворе под ореховое дерево, берет ложку и стал их обед.
"Не выбирайте людей на документы.
120 общих продуктов, но иногда мы приходим и до 150 человек. Отец Димитар сказал нам, чтобы никогда не вернуться, хлеб остается только, чтобы дать хлеба ", говорит Иванова Марийка. В понедельник он налил питания до 115 человек.
Потертый кухне дед поп не организовано ни социальной повестки дня, ни BRC. Чтобы накормить бедных, имеет свое представление, а затем обратился к некоторым из верующих в христианской благотворительной долга.
... "Мы начали распределять продовольствие восемь лет назад средний-90 были худшие для всех нас с деньгами в церкви купил коробку и давая пищу для самых жалких Потом спонсоры начали готовить в пристройке во дворе - рассказывает о начале своей работы, отец Димитрий в середине его вздохи сказка -... считает, что распределение продовольствия будет носить временный характер, пока люди на ногах, и оказалось, что многие по-прежнему нечего есть вот почему Я не могу спать по ночам не сплю и задаться вопросом:.? Как долго, Господи Очевидно, они очень злы на зло, с лукавством, с его грехи, как признать, так много людей на борьбу в этом наше Болгарии - вздыхает более глубоко священника. В кухне подготовке добровольно и не получив ни копейки, несколько женщин. В понедельник, часть еды осуществляется за счет средств от доноров продовольствия. В четверг гарантируем Валерий Димитров - владелец ресторана в близлежащем районе Младост 1. Первичная katehizatorski и лекции для взрослых, под руководством учителя и богословы и другие мероприятия, организованные под руководством поп церкви Санта.
Пока он рассказывает, что еще хотели бы сделать, если вы найдете больше денег, прервал разговор о 60-летняя женщина.
".. Отец Димитар является святой человек, если есть такие люди, земля не будет убивать, ни человечество к нему я не знаю, как благодарить его" - она взволнованно вмешаться. Это отставке акушерка Виолета Krumova. Женщина утверждала, что дедушка Поп так благочестивый, что Бог услышал его молитвы для нее и ее недавно, что муниципальное жилье. Опять же с его нанял ей помочь и работать в китайском ресторане. Виолета благодарности чистую церковь раз в неделю бесплатно.
У ворот храма два старика о чем-то с нетерпением. Не могу понять Бога или нет. И так же, как отец Димитр Интересно, если это так, почему держать их впроголодь.
Отец Димитар сам уже давно известно о результатах спор, который создал уже существующий человек - это Бог или эволюция, ушли от пресловутого бульон. Из всех его позиция исходит спокойствие и мир. Существует никакой власти изменить свои взгляды на мир его структуры и венец творения и его место в нашей грешной земле.
"Любовь к ближнему важнее, чем любовь к Богу. Это все, что нужно, чтобы люди, потому что мы людей, родившихся случайности, но Бог создал по образу и подобию Божию. Итак, сначала мы делаем лучше , другого зла ", он на короткое время, когда вы спровоцировать как положение священника будет объяснить ее нищетой и болезнями.

Архиепископ Гавриил razzhalva Pop Firebug

Сильвия Николова
Газета монитор, 5 августа 2008

Панкратий, что Glojen монастырь на огонь дважды в одну ночь будет более аббата существует, она не является и нигде более. Будут решать, что делать при заполнении расследования, сказал монитор Lovchanski архиепископ Гавриил. Отдам его епархиального совета, как только уголовное дело, сказал он, добавив, что он еще не решил, что делать потом. По его словам piromanat может полагаться в основном на уединенной монашеской дома и без права на управление имуществом, за исключением статей для собственных нужд.
Передо мной Панкратий отрицает, что сделал то, что они обвиняют его, но время от времени допускает, чтобы поджог, сказал, что его деда Гавриила.
Возможно, в отношении настоятеля монастыря Glojen Панкратий, который горит в два раза монастыря в ночь с воскресенья на понедельник после стрелять паломников не будет взиматься плата, между тем, говорит, врачи амбулаторий в Ловеч.
Вчера, как только священник был освобожден из-под стражи, родилась на исследования в психиатрическом учреждении. Если оказывается, что это безумие, не будет привлечен к уголовной ответственности. По словам свидетелей, однако, было относиться к себе ночевать.
Панкратий фары в два раза монастырь и стрелять из пушки против паломников в ночь с субботы на воскресенье.

Месть

Альтернативные Синода является самым богатым религии

Маверикс Иннокентия принять свойства за € 672 млн

Страсбург решить в следующем месяце, следует ли дать им часть владений своего деда Максима

Сильвия Николова

Газета "Монитор", номер 3292 / 4 августа 2008

ФОТО Таня Николова Менты Невинные люди, привезенные из завоевали свои храмы от 21 июля 2004 года, после того как они приняли приглашение Патриарха Максима передать собственность и вернуться к Священному Синоду.

Альтернативные Синода Иннокентия может стать самой богатой страной в течение двух месяцев, стало ясно вчера. Это будет зависеть от решения Европейского суда по правам человека в Страсбурге, который, как ожидается, будет объявлено в сентябре. Это было подано две жалобы - от альтернативного синода и мирян, которые в середине прошлого года были объединены в одно дело и против Болгарии за удаление духовенства и верующих церкви, монастыри и усадьбы с полицией 21 июля 2004 Если evromagistratite вынес решение в пользу заявителей Иннокентия Синода, епархии и приходы под его юрисдикцией, станет богатым религии в стране правила 672 млн в землю и здания городской собственности, из которых зарабатывает миллионы в год аренда, экономисты оценкам Альтернативные Синода.
Это свойство будет принято от нее Нынешний обитатель Синод Патриарха Максима, людей, работающих на епархий и приходов.
Сумма из 672 млн. на самом деле налогообложения сделанные заявителей в Страсбурге, напомнил синодального финансистов. По их мнению, однако, весьма
Снижение и не соответствуют действующим в рыночной стоимости собственности, которая означает, что люди Иннокентия фактически получить имущество на сумму более 1 млрд. долларов.
В июле 2007 года Страсбургский суд отправил обоих синодов уведомление о временной решение, которое было зафиксировано варианты разрешения спора и условия, на которых она может быть скорректирована. Суд предложил обеим сторонам примириться, как забил на этот раз в сентябре прошлого года. Эта возможность была безвозвратно потеряна.
Люди на Иннокентия, однако, предлагают альтернативный, а не обязательный вариант, чтобы не пострадают болгарского государства.
План "А", как шутка в папской среды включают возвращения имущества и выплаты заработной платы, социальное обеспечение и здоровья около 400 человек - епископы, архимандрит, епископов, священников и должностных лиц, участвующих в структурах Inokentievoto крыла церкви. Конечно средств для покрытия времени от удаления от области от 21 июля 2004 года до окончательного решения суда в Страсбурге. Мотив истца в том, что с течением времени люди не получали зарплату, не имея при этом прервал их трудовых договоров, но они не импортируются и страхование не является вине работодателя, как это Синода Иннокентия и соответствующих местных структур из-за невыполнения своих обязательств перед своими работниками.
Помимо этого, однако, группа мирян спешите судить о нашей стране и тот факт, что ее выбор был не позволили их религиозного лидера, такая свобода гарантируется в обоих болгарской Конституции и Хартии прав человека и ряд других evrodokumenti.
Plan B предотвращения всех компромиссом. В случае, привести к примирению и свойства не будут возвращены, болгарское государство должно платить Синода № 2 налоговой оценки из 672 млн., а затем подсчитываются и непогашенных требований заявителей из-за их неспособности выполнять свои религиозные потребности в духовный лидер по их выбору.
До 21 июля 2004 г., когда епископы, священники и миряне Иннокентия были получены от имущества, владение своей собственностью в результате 284 храмов, монастырей и часовен на территории всей страны, и вспомогательных земельных владений, зданий и помещений к ней банковские счета и ценные бумаги, такие как иконы и церковная утварь. Часть собственности передается Альтернативные Синода конце Пимен дед, onasleden впоследствии Иннокентий даже после завоевания Святой Синод Кристофер Сабев 17 марта 1992 году в нескольких священников месяцев, настоятели монастырей и епископов придумал Кристофер Сабев и вступить вместе с их приходами, земли епархиального монастыря и движимое и недвижимое имущество на альтернативные Синод, возглавляемый тогда Епископ Пимен Неврокоп, то звание патриарха. Некоторые свойства были переданы дед Максим после 21 июля 2004 года, в том числе храмы и административные здания были построены альтернативные Синод пожертвовал землю и спонсорских средств. Они присутствуют выдающиеся статус-кво собственности. В некоторых штатах, таких как Санкт- Наум в столичном районе "Дружба 1 vadvoreni были священники Синод дедушка Макс, но подвиг во имя любом отделении ВОС, как церковь была увеличена до муниципальных земель за счет средств от доноров. Аналогичная ситуация и с другими областями, некоторые из которых даже принадлежат частным лицам, компаниям и фондам. Таким образом, амбиции Иннокентия обязательно выиграть дело в Страсбурге слишком велик.
"Недавно построенный храм в стране около 60. С 2004 года, завершила около 17 церквей, которые работают от имени неправительственных организаций и ассоциаций, поднял на пожертвования верующих, сказал монитор Христо Latinov - бывший глава монастыря и фермерских хозяйств "в епархии София, возглавлял дедушка Макс, а с 1997 года глава "Свойства" Синода Патриарх Пимен (в настоящее время возглавляет Иннокентия) и епархиального прокурора. За четыре года Latinov также директор Синодальной производственный комплекс в Iliyantsi, известный как свечи работ. По его словам, даже сейчас, в Родопах Синода Иннокентия монастырь, построенный на пожертвования от семьи, которая специально направлена на монастырь на альтернативные Синода.

Изменение судей задержки решения по делу

Изменение evromagistrati причин затягивания дела "Иннокентий против болгарского государства. Решение было отложено в связи с изменением судья Снежана Botoucharova Славка Калайджиева с Европейским судом по правам человека в Страсбурге, поручено управление по делам религии Совета Министров.
Пока только безопасно, в соответствии с промежуточным решением в августе 2007 года является то, что суд признал их право подать жалобу против болгарского государства, чтобы зарегистрировать свою религию в качестве Священного Синода Болгарской Православной Церкви во главе с епископом Иннокентием.
Практически, это означает, что evromagistratite признать их в качестве законной религией и, более конкретно, как одного из крыльев БПЦ, прокомментировал с управлением. Это временное решение основано на вызов альтернативного Синода Патриарх Максим именования имя Святого Синода Болгарской Православной Церкви.

Без решения для примирения

Священный Синод принял решение не встречаться с людьми и сделать Иннокентий согласительную комиссию с ними, говорит, "Монитор" представитель его Рус Неофит. В наше решение не прибыли в Страсбург. В прошлом году было письмо для возможных переговоров и примирения, но это было не обязательное решение, а лишь предложение. Мы никогда не занимался с ним, сказал епископ.
По его словам в Священный Синод не предвижу каких-либо будущих встреч с сепаратистами.
В случае необходимости, государство будет платить, сказал пресс-секретарь Неофит. Что налогоплательщика здесь, это государственные средства из бюджета. Так он ответил на вопрос "Монитор" Правильно ли это болгарских налогоплательщиков платить около 1 млрд. для расстройства в БПЦ, который, как и любая другая религия отделена от государства.

Доход от аренды не был для "Бог простит"

Фото монитор

Некоторые любители предпочитают жениться в палатке - charkva razkolnitsite от Центрального парка.

Доход, который Иннокентия и его люди потеряли после 21 июля 2004 года, не столь много для "Бог простит". Собранные в одном месте, их количества превышают бюджет муниципалитета Софии, доверие синодального финансистов.
Скорректированный цены их на время, чтобы привести их во владение канонического Синода в 2004 году и добавить прибыль от rentierstvo показывают, что доход 80.000 Евро в год. Пять-этажного здания на площади неделя, которого первом этаже мексиканский ресторан в аренду в 7 до 28 долларов за квадратный метр. Бывший русский ресторан "Петр Первый" на "Позитано" 1 месяц упали в 3000 долларов, но в магазин на бульваре "Христо Ботев" 100-200 долларов.
Кончик inokentievtsi церковного управления Однако оказалось доходы от недавно построенный в 2003 году коммерческие здания ЦУМ в отношении сразу же комнате рядом с бывшим мебельного магазина Явор. Два сохраняет его от входа в метро вскоре после его завершения в аренду 13500 в месяц. Слишком кредитоспособных арендаторов и три отделения на пятом этаже бизнес-центра, что наличие в Санкт- Кирилла и Мефодия, то правили сепаратистов. Они получили от аренды склепе святого Параскевы, превратилась в кондитерскую. Курица с золотыми яйцами штриховки Иннокентия в Iliyantsi. Это производственный комплекс с свечи работ, семинар для церковная утварь и колокола для литейного производства. Она была похищена его людей в осенью 1993 года, и годовой оборот был тогда ее почти 30 миллионов
Священный Синод возглавляет Патриарх Максим потеряет все, если через месяц суд в Страсбурге вынес решение в пользу невинных людей.

... ... ...

Аббат Панкратий освещенных Glojen монастыря и убежал

Преподобный Rumble с пистолетом против паломников исчезает Грузовик

Гложене монастырь сделан из дерева и горит, как факел.

Аббат монастыря Св. Glojen Георгий Победоносец "Панкратий разжечь пожар в монастыре, сказал районного управления полиции в Ловеч. Пламя lumnali около 00,20 часов. Сотрудники полиции Тетевен обнаружили, что 50-летний попечителем Панкратий монастыря монаха, который первоначально от деревни Малак Извор, вступил в конфликт с группой и выстрелил домой с брендом газовый пистолет "Заза" 8 мм.

Фотографии MONITOR

Панкратий священника в ярости муниципального управления сельского хозяйства и леса

Затем он зажег священный служба монастыря и грязные среднего otprashil газа ночь со своим джип Opel Frontera "в сторону деревни Биг Спринг. В области Предела однако Панкратий пришел другой совет. Мужчины скачок от автомобиля и palnal и палками. Дорогой автомобиль был сожжен в груду обугленных стали.
Между тем, после пожарных из Ябланицы и Тетевен потушить пожар в монастыре, до 6,00 часов утра Панкратий непреднамеренно содержать в монастырь и монастырские повторно освещенном офисе. Пожарные потушить огонь и второй. Однако розыск засады дорог в области, и вскоре коснулся аббат. Rasonosetsat хранится под стражей ночью, а затем был доставлен в больницу в связи с Ловеч подозревали перелом правой руке. В полицейском участке было открыто Тетевен дознания.
Панкратий монах других iztsepki.
Несколько лет назад Верховный административный суд отказался удовлетворить его апелляцию от имени Glojen монастырь на решение районного суда в Ловеч, в которой акт муниципального управления сельского хозяйства и лесов, отказываясь монастыря возвращаются 4650 акров леса, не незначительно. Он сказал, что монастырь был настолько лишен лесной монастырь, часть из которых в то же время были возвращены частными лицами. Правовые секретарь монастыря Сара Спиридонова даже сказал, что Панкратий решил обратиться в Страсбургский суд.
Релиз будет порядка приостановления аббат Панкратий идентификации и доказательства вины, сказал часов после инцидента Lovchanski архиепископ Гавриил.
"Мы скрасить ваши вещи, я был в Панкратий, который находится в больнице в Ловеч. Он якобы освещенной только свои личные вещи и его автомобиль, который был его подарок ", сказал епископ.
Панкратий версии является то, что человек, который нанял комнату в монастырь, поссорились. Панкратий опроверг информацию, что срабатывает с газовым пистолетом, но не утверждает, что было нападение на него. Жаловались, что там были гости, которые вели себя вызывающе к нему и ММКФ них. Они хотели, чтобы их компании пока не поздно.
"Но это его версия. Если ясно, что Панкратий вин и будут наказаны в соответствии с церковным законам. Один из наиболее суровое наказание должно быть повержены, и не будет больше прав, чтобы служить ", сказал архиепископ Гавриил. Хотя приостановлено, обязанности аббата будут покрываться семьи, которые уже давно помогали монастырю. В Glojen монастырь другого монаха, который останется служить - нектарины.
"Я никогда не имел формальной жалобы Панкратий, и я не имел возможность наказать его за что-то. Панкратий получены в службе монастыря Glojen в 2002 году и это первая авария, для которой я учусь ", сказал митрополит Ловеч.
... ... ...

Короли привязывать

ВС действий, наносящих ущерб всем нам. Усугубить нервной системы и делает людей непредсказуемы. Если вы не верите, спросите врача. Некоторые, однако, делает его опасным не только для себя, но и для других.
Вчера аббат монастыря Glojen стрелять паломников, но часа монастыря на огонь и бежал со своей собственной внедорожник. И это удалось сжечь монастырь путем, еще в темном стебли до конца.
Вопрос может пойти и просто так, как еще одно уголовное инцидентом, если поджигатель был священнослужителем. Это священнослужителя - изображение в два раза и многократно дал личный пример хорошо, особенно в трудных болгарского народа в течение многих лет, и даже экспортируется в значительной степени на их плечи бремя нашего освобождения. Поэтому iztsepkata монаха Панкратий не терпит компромиссов. Хулиганство его бросает жесткий стираемая пятно на образ Болгарской Православной Церкви, особенно сейчас, за месяц до Страсбургского суда, чтобы решить, следует ли дать карт-бланш на razkolnitsite Иннокентия, и больно недвижимости канонического Синода.
Совершенно ясно, что лучшее, что вы можете сделать с этого времени Патриарх Максим, чтобы связать ума королей. То есть, чтобы крепко держаться без компромиссов. В противном случае, его могила не только деревни, но всей нашей церкви. (С.Н.)

Сирень - сказка зерна горчицы

"Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда вон, и он должен удалить, и ничего не будет невозможного для вас" (Мф. 17:20)

На углу в Болгарии, которую многие даже не подозревают, что имеет веру, достаточно для размещения
не только горы.
Сирень монастырь
60 км от Бургаса и в 30 км от храма Айтос в деревне Lyulyakovo (Руен муниципалитета, Есть два других деревень с таким названием в муниципалитетах Добрич, Кырджали), и монастырь Есть два его Л.Л., где, если вы построить современный паломник будет чувствовать себя такой катарсис, syak Аш объездил
сотни святых мест.
Мне посчастливилось посетить Lyulyakovo неделю назад, и богослужения в своей приходской церкви, благодаря моим друзьям Бургас Zlatina и Svetlin Славов. Я благодарю их души!
Попечителей храма Sv.Uspenie Богородицы в деревне был архимандрит Partenii (монах), приходской священник из 4 других деревнях и настоятелем монастыря Иоаким и Анна, у подножия юго-востоке Балканского planiona который оправился от нескольких лет. Partenii монах поселился в этих местах до 12 лет назад. Богатые знания, скромность, ограниченные аскетизм, точное соблюдение церкви конституции, отличное знание и соблюдение канонов и церковных служб, высокий интеллект и строгости, когда и кому это необходимо, и всегда готовы оказать моральную поддержку, духовного руководства или даже просто услышать кого-то нажатием души. Вне зависимости от серьезности, с которой миссия работать для Бога и человека, отец Парфений не varosva гробницы в фарисеев. Напротив, имеет невероятно тонким чувством юмора, чувство импровизации и умение вести разговор, но и предложить идеи. Так он полагал, во время 2-часового литургии и четырех часов последнего интервью с ним.
Что касается храма istorityaa слишком интересно, как не менее интересные населения Lyulyakovo. Для них, однако, предпочел бы рассматривать в докладе в газете монитор, где я работаю.

Отцовский katehizatsiya

Сценарий: нет

Действие: истинно

Место действия: церковь святых Кирилла и Мефодия в Бургасе

Актеры: отца и ребенка

): Диалог (запись молчит):
Девушка хочет зажечь свечу. Отца поднял его на руки.
Отец: личный.
Детский освещения свечи, он поднимает его дальнейшей просто канделябры. Девушка пытается поставить свечи в нем.
Ребенок: Что pozelaya?
Отец: Что бы вы хотели.
Ребенок: Ну-и-и я tolta.